قَالَ : فَأُتِيَ بِهِمَا تَرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا ، فَقَالَ : " مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَ النَّاسِ ؟ " قَالَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا قَدْ صَلَّيْنَا فِي الرِّحَالِ . قَالَ : " فَلَا تَفْعَلَا ، إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ مَعَ الْإِمَامِ ، فَلْيُصَلِّهَا مَعَهُ ، فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ " . قَالَ : فَقَالَ أَحَدُهُمَا : اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَاسْتَغْفَرَ لَهُ ، قَالَ : وَنَهَضَ النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَهَضْتُ مَعَهُمْ ، وَأَنَا يَوْمَئِذٍ أَشَبُّ الرِّجَالِ وَأَجْلَدُهُ . قَالَ : فَمَا زِلْتُ أَزْحَمُ النَّاسَ حَتَّى وَصَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَوَضَعْتُهَا إِمَّا عَلَى وَجْهِي أَوْ صَدْرِي ، قَالَ : فَمَا وَجَدْتُ شَيْئًا أَطْيَبَ وَلَا أَبْرَدَ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : وَهُوَ يَوْمَئِذٍ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح . بهز : هو ابن أَسد العَمِّي ، وأبو عوانة : هو الوضاح ابن عبد اللَّه اليشكري . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1463 ) عن خالد بن يوسف بن خالد ، عن أبي عوانة ، بهذا الإسناد . وأخرج الشطر الأول ابن قانع في " معجم الصحابة " 222 / 3 من طريق أبي الوليد الطيالسي ، والطبراني / 22 ( 613 ) من طريق حجاج بن منهال ، كلاهما عن أبي عوانة ، به - واقتصر ابن قانع في حديثه على قوله : : صليتُ خلف النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصبح ، فلما انصرف استقبل الناس بوجهه . وأخرج الشطر الثاني الطبراني / 22 ( 619 ) من طريق غيلان بن جامع ، عن يعلى بن عطاء ، به . وقوله : ترعد فرائصُهما . الفرائص جمع فريصة : وهي لحمة بين الكتف والصدر ترتعِدُ عند الفزع .